A gyönyörök kertje triptichon a 16. századi holland reneszánsz egyik legrejtélyesebb és leglenyűgözőbb vallási híres festménye.
Valószínűleg privát oltárképnek készült, három összecsukható panelből áll, amelyek tele vannak a legfurcsább, legfantasztikusabb figurákkal és szürreális lényekkel.
Alkotója a korai holland mester, Jheronimus van Aken volt, s-Hertogenbosch gazdag és nagy tekintélyű polgára, e város a „Hieronymus Bosch” művésznevet adta neki.
Az olajfestmény három jelenetet ábrázol, amelyek Bosch világábrázolását tükrözik: Balra a Paradicsom, jobb oldalon a pokol és a Földi Örömök kertje közöttük. Összecsukva a szárnypanelek grisaille-képet mutatnak a Földről a teremtés harmadik napján.
Bosch „A gyönyörök kertje” című művének elemzése
A Gyönyörök kertje Bosch egyik legismertebb alkotása, amelyek mindegyike a bűnt és az erkölcsi kudarcot ábrázolja.
Körülbelül negyven fennmaradt festmény fűződik Bosch nevéhez, bár egyik sem keltezett, így a sorrendet csak találgatni lehet.
További nagyszerű triptichonjai:
- A szénásszekér (1500–1502)
- Szent Antal megkísértése (1505–1506)
- Utolsó ítélet
A 16. században széles körben elterjedt az a vélemény, hogy Bosch művei alapvetően illusztrációs művek – a keresztény erkölcsöt illusztráló képeskönyvek.
A mű a bűn előrehaladását ábrázolja
A gyönyörök kertjét valószínűleg egy istenfélő, de humanista nemes rendelte meg és körülbelül 4 x 2 méteres, amikor a három panel nyitva van.
A képi narratíva a külső, zárt szárnyakon kezdődik a föld teremtésével.
A szárnyak kinyitása után a történet balról jobbra folytatódik a Genezisben az eredendő bűnről, ennek a bűnnek az emberi élet során való elterjedésének leírásával, és a rémálomszerű büntetés képeivel ér véget, amelyekre a bűnösök joggal számíthatnak a pokolban.
Fantasztikus ikonográfiája és modern képei a 16. század egyik legnagyobb reneszánsz festményévé teszik, és vitathatatlanul a legeredetibb kép, amelyet észak-reneszánsz művészek készítettek Flandriában, Hollandiában vagy Németországban.
Bal szárny: Édenkert
A bal szárny azt mutatja, amint Isten megteremtette Évát. Isten bemutatja teremtményét Ádámnak, aki éppen felébredt.
A főszereplők az Édenkertben vannak, de az előttük lévő medence tele van sötét lényekkel, amelyek sötét jövőt vetítenek előre.
Bosch teljesen átdolgozta a paradicsom mint elvarázsolt kert bibliai képét. Bosch Édenkertje gyümölcsfák helyett valódi és képzeletbeli lényekkel, buja rétekkel, emberszerű sziklákkal, bizarr pasztellszínű sziklás kiemelkedésekkel és furcsa hüvelyszerű tárgyakkal van tele.
Központi rész: Paradicsom
A táj továbbra is ennek a rendkívüli festménynek a középpontjában áll, és az egy bűnből a sokba való természetes átmenetet sugallja.
A triptichon neve a központi panelen lévő kertről származik, amelyen mulatozó meztelen alakok, óriásmadarak, túlméretezett gyümölcsök és néhány furcsa tárgy vagy eszköz látható.
A háttérben a meztelen nők csábítják el a körülöttük ólálkodó férfi lovasokat. Általánosságban elmondható, hogy a tabló egy sor romlott tevékenységet folytató emberiséget ábrázol, amelyeket a művész egyértelműen bűnösnek tart, és a pokol kínjaihoz vezetne.
A gyönyörök kertje központi paneljének szimbolizmusa végig megtalálható. A háttérben látható gyümölcsöket, állatokat és egzotikus sziklaszerkezeteket például Bosch korabeli népdalok, mondák és idiómák alapján erotikus szimbólumokként azonosította.
Érdekes módon a központi panelen csak fiatal férfiak és nők szerepelnek: nincsenek gyerekek és idősek sem. Ezenkívül a jelenetből hiányzik a fókuszpont és a lineáris narratíva, ami tovább fokozza az elhagyottság általános hangulatát.
Ebben a táblában az ember megtapasztalja Isten hiányát, és azt, hogy mi történne, ha az emberiség teljes szabadságot kapna. Amint látjuk, ilyen körülmények között a Bosch a korrupció játékterét jósolja.
Jobb szárny: A pokolban
A jelenet éjszaka játszódik, és észrevehetően hiányzik a korábbi paneleket díszítő természeti szépség. A középső panel melegségéhez képest a jobb oldali panelt hűvös színezéssel és fagyott vízi utakkal hozta létre, és egy olyan tablót mutat be, amely a középső kép paradicsomából a szörnyű kínzás és megtorlás látványává változott.
A jelenet középpontjában a „fa ember” áll, akinek barlangszerű törzsét megtorzult karok vagy rothadó fatörzsek támasztják alá. Fején egy korong található, amelyet démonok és áldozatok népesítenek be, akik egy óriási duda körül parádéznak – gyakran kettős szexuális szimbólumként használják.
Egy szürke csuklyás alak, a feneke között nyíllal, létrán mászik be a faember központi barlangjába, ahol meztelen férfiak ülnek egy kocsmaszerű környezetben. A fa-ember kifelé néz, túl a nézőn, összeesküvő arckifejezése a sóvárgás és a beletörődés keveréke.
A bal oldali két hatalmas fület egy nyíl szúrja át, és egy kés pengéje vágja el.
Az alsó szinten a bűnösök szembesülnek bűneikkel. Balra egy nyúldémon mellett, aki egy vadászt fal fel, míg egy másikat a saját kopói, egy csoport meztelen ember látható egy felborult játékasztal mögött.
A jobb alsó sarokban egy férfihoz közeledik egy apácafátyolt viselő disznó. A disznó megpróbálja rávenni a férfit jogi dokumentumok aláírására.
Sem szépség, sem melegség nem látható ezen a festmény részleten: ez a világ tükrözi Bosch nézetét, miszerint a bűnösöknek, akik engedtek az ördög kísértéseinek, örök kárhozatot kell elviselniük.
A gyönyörök kertje – Összegzés
Egy mondatban összefoglalva A gyönyörök kertjéről, azt mondhatjuk, hogy szemlélteti a bűn előrehaladását, megmutatja, mi történne az emberrel, ha nem létezne Isten, és erkölcsi figyelmeztetést ad a kísértés, különösen a vágy veszélyeire.
További festmény elemzés ajánlásaink
Kiemelt kép forrása: thecollector.com